大(da)家生活在一个充斥着着心浮气(qi)躁(zao)、转变(bian)的(de)全球(qiu)，一直努力做一件事情(qing)对咱(zan)们(men)而言(yan)就(jiu)看起来尤其艰(jian)难，由于本人心理状(zhuang)态(tai)上对不明事情(qing)的(de)可变(bian)性(xing)使大(da)家害(hai)怕恐惧(ju)和焦(jiao)虑情(qing)绪。

人最(zui)担(dan)心的(de)并没(mei)有(you)要(yao)发(fa)生(sheng)(sheng)哪(na)(na)些，反而(er)是不(bu)清楚要(yao)发(fa)生(sheng)(sheng)哪(na)(na)些，比恐慌更糟糕的(de)是焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪(xu)。假(jia)如一个人了(le)(le)解将(jiang)来要(yao)发(fa)生(sheng)(sheng)哪(na)(na)些，他还(hai)能(neng)够(gou)掌(zhang)握，可(ke)以操(cao)纵，可(ke)以解决，可(ke)是，假(jia)如他不(bu)知(zhi)道(dao)，对很有(you)可(ke)能(neng)要(yao)发(fa)生(sheng)(sheng)哪(na)(na)些没(mei)有(you)一个事先的(de)内(nei)心安全防护，他就只(zhi)有(you)被(bei)焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪(xu)吞(tun)没(mei)。陷(xian)入抑郁情(qing)绪(xu)后(hou)，大(da)家(jia)挑选(xuan)担(dan)心、工作效能(neng)低(di)、没(mei)法潜心思(si)索(suo)、对将(jiang)来充斥着茫然(ran)等......这书中(zhong)创作者明确提出(chu)了(le)(le)四个思(si)维模式协助大(da)家(jia)进行本质的(de)蜕变之(zhi)道(dao)，变成内(nei)心强大(da)的(de)人。

独(du)立思(si)(si)考(kao)，掌握实(shi)(shi)质；解决(jue)过多(duo)猜测，大(da)家对(dui)将来(lai)(lai)(lai)所忧虑(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，70%都(dou)不(bu)容易发(fa)生(sheng)。可大(da)家却(que)对(dui)我们的(de)(de)(de)(de)未来(lai)(lai)(lai)充满(man)了(le)无穷的(de)(de)(de)(de)忧虑(lv)(lv)和担(dan)(dan)心。人只(zhi)需(xu)一(yi)想起令人觉得有负担(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)就(jiu)会越(yue)来(lai)(lai)(lai)越(yue)很(hen)焦虑(lv)(lv)情(qing)绪和压(ya)抑，邻近考(kao)試时担(dan)(dan)忧自(zi)身考(kao)不(bu)了(le)优异成(cheng)绩、企业考(kao)评时担(dan)(dan)忧自(zi)身犯(fan)错事(shi)情(qing)、尽管了(le)解不(bu)容易发(fa)生(sheng)，可是总惦记着一(yi)些脱(tuo)离实(shi)(shi)际(ji)的(de)(de)(de)(de)又让自(zi)身烦躁不(bu)安的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，心态很(hen)有可能会奔溃。大(da)家应当(dang)让逻辑(ji)思(si)(si)维(wei)滞(zhi)留(liu)在(zai)时下，滞(zhi)留(liu)在(zai)事(shi)实(shi)(shi)中，生(sheng)活是沒有优劣的(de)(de)(de)(de) ，就(jiu)是你的(de)(de)(de)(de)念头决(jue)策了(le)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)优劣。释放压(ya)力自(zi)身，释放出来(lai)(lai)(lai)焦虑(lv)(lv)情(qing)绪，解决(jue)重负，甩开消极的(de)(de)(de)(de)念头，发(fa)展为新一(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)自(zi)身。

深入(ru)分析(xi)，坦然面对；绝(jue)大多数人碰到(dao)问(wen)(wen)题(ti)的情况下(xia)只(zhi)惦记着如(ru)何去处(chu)理(li)，不怎(zen)么会想如(ru)何把这一(yi)(yi)件事(shi)情优化(hua)，书里写(xie)下(xia)有什么问(wen)(wen)题(ti)的情况下(xia)，要懂得(de)(de)将问(wen)(wen)题(ti)变小(xiao)到(dao)实际的一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)事(shi)情上(shang)，有时越想越难(nan)处(chu)理(li)的地区，只(zhi)需把他优化(hua)一(yi)(yi)下(xia)，化(hua)为简易的小(xiao)一(yi)(yi)部(bu)分，你(ni)就(jiu)会发现，全部(bu)的问(wen)(wen)题(ti)都得(de)(de)到(dao)解决(jue)～同(tong)样，我们(men)都有理(li)想，当把遥(yao)不可(ke)及的理(li)想能化(hua)成(cheng)一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)的个(ge)(ge)(ge)人目标，逐渐去完成(cheng)，你(ni)就(jiu)会发现自身离理(li)想愈(yu)来(lai)愈(yu)近！

禅修逻辑思维，修练本身(shen)(shen)；人(ren)(ren)(ren)生的(de)相对(dui)高度在于你(ni)对(dui)他(ta)的(de)心态，要(yao)擅(shan)于和自(zi)己(ji)(ji)对(dui)话，高度重视本质沟通交流(liu)，发觉(jue)本质问题。人(ren)(ren)(ren)生不(bu)(bu)顺心十之八(ba)九，碰到(dao)一些事情，遇到(dao)一些所说的(de)“成功者”就(jiu)会令人(ren)(ren)(ren)造成猜疑的(de)念头，并且很多人(ren)(ren)(ren)对(dui)自(zi)身(shen)(shen)是(shi)持(chi)否(fou)定(ding)心态的(de)，否(fou)认自(zi)身(shen)(shen)的(de)生活、否(fou)认自(zi)身(shen)(shen)的(de)念头，那(nei)样不(bu)(bu)是(shi)对(dui)的(de)。针对(dui)自(zi)身(shen)(shen)，要(yao)先(xian)想自(zi)己(ji)(ji)的(de)优势有哪些呢？，而(er)不(bu)(bu)是(shi)惦(dian)记着个人(ren)(ren)(ren)缺点，人(ren)(ren)(ren)非圣贤，人(ren)(ren)(ren)生都(dou)是(shi)会有有缺憾(han)的(de)情况(kuang)下(xia)，不(bu)(bu)容(rong)易(yi)有些人(ren)(ren)(ren)一成不(bu)(bu)变，不(bu)(bu)必为了更好地他(ta)人(ren)(ren)(ren)而(er)去强制改变自(zi)我(wo)，自(zi)身(shen)(shen)是(shi)最单独的(de)存有做你(ni)自(zi)己(ji)(ji)非常(chang)好！

多向(xiang)了解(jie)，终身成(cheng)(cheng)(cheng)长；俗话说得(de)好取得(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)是(shi)不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)之母，大家每个(ge)人都(dou)历经多种(zhong)类型的(de)(de)不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)，碰到(dao)不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)不(bu)(bu)必(bi)垂头丧(sang)气，不(bu)(bu)必(bi)忧心忡忡，由于这种(zhong)都(dou)将变(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)大家通(tong)向(xiang)取得(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)道路上的(de)(de)踏脚(jiao)石(shi)。当(dang)然，除开不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)，还有一(yi)个(ge)较大的(de)(de)绊脚(jiao)石(shi)，名叫推(tui)迟。这一(yi)点(dian)，真的(de)(de)是(shi)很多人都(dou)存在的(de)(de)不(bu)(bu)足，本(ben)来第二天(tian)就需要交的(de)(de)工作，偏(pian)要磨磨唧(ji)唧(ji)的(de)(de)不(bu)(bu)进行(xing)(xing)，本(ben)来承诺好九点(dian)碰面，九点(dian)二十还没考虑，本(ben)来了解(jie)推(tui)迟会影响到(dao)一(yi)些物品(pin)，却也不(bu)(bu)愿逼(bi)着自身赶(gan)紧进行(xing)(xing)这种(zhong)事情。

全球始终没(mei)法(fa)放弃你，如果你还未遗失真实的自身。人生便(bian)是一场刚柔(rou)并(bing)济的修罗(luo)磨练，更(geng)改，是必(bi)须的，循环渐进的，一同反(fan)省(sheng)自己(ji)，让思维越来越完善来吧！